danh từ
sự chê trách nghiêm khắc, sự chỉ trích
sự chê bai, sự la ó (một vở kịch)
tội đày địa ngục, kiếp đoạ đày
thán từ
đồ trời đánh thánh vật! đồ chết tiệt! mẹ kiếp!
sự nguyền rủa
/dæmˈneɪʃn//dæmˈneɪʃn/Từ "damnation" bắt nguồn từ cụm từ tiếng Latin thế kỷ 13 "damnatio", có nghĩa là "condemnation" hoặc "phán xét là xấu xa". Thuật ngữ tiếng Latin này bắt nguồn từ động từ "damnum", có nghĩa là "lên án" hoặc "phán xét", và hậu tố "-atio", biểu thị một hành động hoặc trạng thái. Trong tiếng Anh, "damnation" ban đầu ám chỉ hành động lên án hoặc phán xét một cái gì đó hoặc một ai đó là xấu xa hoặc độc ác. Theo thời gian, thuật ngữ này mang hàm ý tâm linh, ám chỉ hình phạt hoặc đau khổ vĩnh viễn được cho là do Chúa hoặc một thế lực cao hơn gây ra cho những người phạm tội hoặc từ chối sự hướng dẫn của thần thánh. Ngày nay, "damnation" thường được sử dụng theo nghĩa bóng để mô tả hậu quả của hành động của một người, cơn thịnh nộ của một thế lực cao hơn hoặc sự tàn phá về mặt đạo đức hoặc cảm xúc do một tình huống hoặc quyết định gây ra.
danh từ
sự chê trách nghiêm khắc, sự chỉ trích
sự chê bai, sự la ó (một vở kịch)
tội đày địa ngục, kiếp đoạ đày
thán từ
đồ trời đánh thánh vật! đồ chết tiệt! mẹ kiếp!
Bài giảng đầy nhiệt huyết của nhà thuyết giáo đã cảnh báo về sự trừng phạt đời đời dành cho những ai từ chối ân sủng của Chúa.
Người theo thuyết vô thần cho rằng khái niệm về sự nguyền rủa là tàn tích tàn khốc và lỗi thời của một thời đại chưa khai sáng.
Nhân vật chính đã cầu nguyện tha thiết, tuyệt vọng để tránh khỏi sự nguyền rủa mà anh biết đang chờ đợi anh vì những tội lỗi trong quá khứ.
Người lãnh đạo giáo phái này hứa ban cho những tín đồ trung thành cuộc sống vĩnh hằng và thoát khỏi sự nguyền rủa, nhưng nhiều người bắt đầu nghi ngờ rằng ông ta đang dẫn họ đến chỗ diệt vong.
Vị linh mục ban lễ sám hối cho tội nhân đã ăn năn, cầu xin Chúa cứu họ khỏi sự nguyền rủa.
Cặp đôi này tranh luận liệu khái niệm về sự nguyền rủa có phải là yếu tố cần thiết của một vị Chúa công bằng và nhân từ hay là một hình phạt tàn khốc và không cần thiết.
Kẻ phản diện cười khúc khích một cách độc ác khi hắn lên kế hoạch nguyền rủa kẻ thù của mình, lấy làm thích thú trước sự đau khổ của họ.
Nhà triết học này cho rằng ý tưởng về sự nguyền rủa chỉ là sự phản ánh tâm lý của con người về nỗi sợ hãi trước điều chưa biết và cái chết.
Người anh hùng đã thực hiện nỗ lực cuối cùng dũng cảm để cứu đồng đội của mình khỏi sự nguyền rủa, quyết tâm không để sự hy sinh của mình trở nên vô ích.
Người có đức tin run rẩy vì sợ hãi khi nghĩ đến sự nguyền rủa, biết rằng số phận của họ cuối cùng nằm ngoài tầm kiểm soát của họ.