danh từ
Nhất Nguyên luận
chủ nghĩa nhất nguyên
/ˈmɒnɪzəm//ˈmɑːnɪzəm/Từ "monism" có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp cổ đại và tiếng La-tinh. Tiền tố tiếng Hy Lạp "mon-" có nghĩa là "one" hoặc "alone", và hậu tố "-ism" biểu thị một học thuyết hoặc lý thuyết. Trong bối cảnh triết học, chủ nghĩa nhất nguyên ám chỉ một lý thuyết siêu hình hoặc bản thể học đặt ra sự thống nhất hoặc tính duy nhất cơ bản của mọi sự tồn tại. Thuật ngữ "monism" lần đầu tiên được triết gia người Đức Johann Jakob Brucker đặt ra vào thế kỷ 16, người đã sử dụng nó để mô tả hệ tư tưởng triết học của các triết gia cổ đại như Parmenides và Heraclitus, những người tin rằng thực tế cuối cùng là một và không thể chia cắt. Theo thời gian, chủ nghĩa nhất nguyên đã phát triển để bao gồm nhiều quan điểm triết học khác nhau, bao gồm các thần học nhất nguyên, khẳng định sự thống nhất của Chúa và thế giới, và các hệ thống triết học thống nhất thực tế chủ quan và khách quan.
danh từ
Nhất Nguyên luận
Chủ nghĩa nhất nguyên là quan điểm triết học khẳng định sự tồn tại của chỉ một thực thể hoặc thực tại tối hậu.
Những người ủng hộ thuyết nhất nguyên cho rằng mọi hiện tượng rõ ràng đều có thể được giải thích như là biểu hiện của thực tại duy nhất này.
Trong các hệ thống nhất nguyên, sự phân biệt giữa chủ thể và khách thể, tinh thần và vật chất biến mất vì chúng được coi là những khía cạnh hoặc phương thức khác nhau của thực tại cơ bản.
Thuyết nhất nguyên tiến hóa cho rằng mọi sự sống và tâm trí đều xuất hiện như là kết quả của một lực tiến hóa thống nhất.
Một số truyền thống tôn giáo, như Advaita Vedanta trong Ấn Độ giáo hoặc một số trường phái Phật giáo, hướng tới sự giác ngộ nhất nguyên, trong đó không có sự phân biệt giữa cá nhân và Tuyệt đối.
Ngược lại, thuyết nhất nguyên thực thể giới hạn thực thể cuối cùng thành một thực thể vật chất duy nhất hoặc một thực thể phi vật chất duy nhất.
Chủ nghĩa nhất nguyên duy tâm, như thuyết Hình thức của Plato hay chủ nghĩa duy tâm của Berkeley, cho rằng thực tại tối thượng hoàn toàn là tinh thần, và thế giới vật chất của chúng ta chỉ là ảo ảnh.
Chủ nghĩa nhất nguyên động, giống như triết lý quá trình của Whitehead, thay vì một thực tại cơ bản duy nhất ở trạng thái tĩnh, coi vũ trụ là một quá trình động của các sự kiện.
Sự hoài nghi của David Hume về bản ngã hoặc bản ngã đã dẫn đến một số cách giải thích coi triết học của ông là chủ nghĩa nhất nguyên hoài nghi.
Khoa học, siêu hình học và tôn giáo vẫn tiếp tục tranh luận về giá trị của việc áp dụng thuyết nhất nguyên như một thế giới quan toàn diện.