châm biếm
/ˈsætaɪə(r)//ˈsætaɪər/The origin of the word "satire" can be traced back to the Roman poet Juvenal, who used the Latin term "satura" to describe his humorous and witty poems that satirized the societal issues and vices of his time. "Satura" originally meant a "mishmash" or a "medley" as it referred to a type of Roman prose composition that contained a diverse range of topics. In Juvenal's time, "satura" came to mean a poem that makes use of humor, irony, and ridicule to critique societal concerns and abuses. Juvenal's satirical works, such as "The Satires," gained immense popularity, and subsequently the term "satira" (the Italian word for satire) became commonly used during the Renaissance when the Italian poet and scholar Petrarch translated Juvenal's works. Over time, the meaning of "satire" evolved as it was adopted by writers in different languages. In English, the term "satire" has come to signify a literary genre that employs irony, sarcasm, and humor to expose and condemn social and political evils in a society. Overall, Juvenal's imaginative usage of the term "satura" derived from the Latin meaning, and this word continues to hold significant relevance in modern critical discourse.
Trong bài châm biếm về chính trị, tác giả đã chế giễu các chiến lược vận động tranh cử của các ứng cử viên bằng cách phóng đại những khuyết điểm và tính cách kỳ quặc của họ.
Bài viết châm biếm về chứng nghiện mạng xã hội đã nêu bật sự vô lý của việc liên tục cuộn qua các màn hình, với tác giả gợi ý rằng tất cả chúng ta nên cai nghiện kỹ thuật số.
Bản tin châm biếm về hành động của một chính trị gia địa phương nhằm vạch trần sự đạo đức giả và thái độ hoài nghi đằng sau hình ảnh của họ, cuối cùng chỉ trích hệ thống cho phép những cá nhân tham nhũng nắm giữ các vị trí quyền lực.
Bài luận châm biếm về nền giáo dục hiện đại chỉ trích sự gia tăng của các bài kiểm tra chuẩn hóa và việc bỏ bê tính sáng tạo và các kỹ năng tư duy phản biện trong lớp học, cho rằng cải cách giáo dục là cần thiết cho một tương lai tươi sáng hơn.
Bản phác thảo châm biếm về văn hóa tiêu dùng mô tả sự phi lý của chủ nghĩa vật chất và sự nguy hiểm của việc tuân theo các chuẩn mực xã hội một cách mù quáng để theo đuổi sự giàu có và danh tiếng.
Bức thư châm biếm gửi cho một viên chức chính phủ chế giễu hệ thống quan liêu bằng cách đưa ra những yêu cầu vô lý không thể thực hiện được, đồng thời thu hút sự chú ý vào tình trạng quan liêu không cần thiết đang cản trở sự tiến bộ.
Bài viết châm biếm về nghệ thuật đặt câu hỏi về tình trạng hiện tại của ngành công nghiệp này, chỉ trích sự ám ảnh về sự nổi tiếng và lợi nhuận, đồng thời kêu gọi thảo luận về vai trò của nghệ thuật trong xã hội.
Bài viết châm biếm về công nghệ chỉ trích việc giám sát và xâm phạm ngày càng tăng vào cuộc sống của con người, đồng thời nêu bật những nguy cơ tiềm ẩn và mối đe dọa đến quyền riêng tư.
Bài viết châm biếm về môi trường chỉ ra thiệt hại không thể khắc phục được do sự thờ ơ và lòng tham gây ra, khuyến khích cá nhân và nhà hoạch định chính sách chịu trách nhiệm và hành động.
Bộ phim hoạt hình châm biếm về phương tiện truyền thông mô tả vai trò của tuyên truyền và thông tin sai lệch trong việc định hình dư luận, kêu gọi trách nhiệm, chính trực đạo đức và đưa tin đúng sự thật.