vô nhân đạo
/ˌɪnhjuːˈmeɪn//ˌɪnhjuːˈmeɪn/The word "inhumane" has a rich history! It originates from the Latin "inumanus," which is a combination of "in-" (meaning "not" or "opposite of") and "umanus" (meaning "human"). The term was first used in the 15th century to describe something that is contrary to human nature or is not characterized by human qualities such as compassion, kindness, or mercy. In other words, something that is inhumane lacks the fundamental traits that define humanity. Over time, the word has evolved to encompass a broader range of meanings, including cruel, brutal, or barbaric. Today, the term is often used to describe behaviors or actions that are considered unacceptable and unethical, such as torture, mistreatment of animals, or abuse of power.
Điều kiện trong nhà tù vô nhân đạo, phòng giam quá đông đúc, vệ sinh kém, thiếu thức ăn và chăm sóc y tế đầy đủ.
Cách đối xử của binh lính đối với những phiến quân bị bắt là vô nhân đạo, với những trận đòn tàn bạo và sự xúc phạm cá nhân.
Công nhân nhà máy phải làm việc trong điều kiện vô nhân đạo, làm việc nhiều giờ, lương thấp và liên tục tiếp xúc với hóa chất nguy hiểm.
Các quy trình thử nghiệm trên động vật là vô nhân đạo, gây ra đau đớn và đau khổ không cần thiết cho những con vật vô tội.
Việc tập đoàn này coi thường môi trường và tác động của nó đến cộng đồng địa phương là vô nhân đạo, đặt lợi nhuận lên trên sức khỏe và hạnh phúc của người khác.
Việc bác sĩ không cung cấp dịch vụ chăm sóc y tế cơ bản cho bệnh nhân là hành vi vô nhân đạo, khiến họ phải chịu đau khổ một cách không cần thiết.
Việc chăm sóc bệnh nhân tại bệnh viện tâm thần là vô nhân đạo, với cơ sở vật chất kém chất lượng, bệnh nhân bạch tạng bị đối xử tệ bạc và sử dụng các liệu pháp lỗi thời, gây chấn thương và tàn ác.
Các phương pháp hành quyết mà chính phủ sử dụng là vô nhân đạo, với sự tra tấn tàn bạo và vô nhân đạo, vi phạm rõ ràng các quyền cơ bản của con người, và cách tiếp cận vô cảm và vô tư của kẻ hành quyết.
Chính sách của các chính trị gia đối với người tị nạn là vô nhân đạo vì họ nhắm mắt làm ngơ trước nỗi đau khổ của những người vô tội và không giải quyết được nguyên nhân gốc rễ của vấn đề di cư.
Phương pháp kỷ luật của trường là vô nhân đạo, với hình phạt thể xác và giam giữ quá mức, vi phạm quyền con người của học sinh và để lại cho họ những vết sẹo tâm lý lâu dài.