Định nghĩa của từ identity politics

identity politicsnoun

chính trị bản sắc

/aɪˈdentəti pɒlətɪks//aɪˈdentəti pɑːlətɪks/

Thuật ngữ "identity politics" xuất hiện trong diễn ngôn chính trị của Hoa Kỳ vào cuối những năm 1960 và đầu những năm 1970 như một cách để mô tả sự công nhận và khẳng định ngày càng tăng của các bản sắc thiểu số trong các lĩnh vực chính trị và xã hội. Thuật ngữ này đề cập đến các chiến lược được các cá nhân và nhóm sử dụng để ưu tiên và huy động xung quanh các đặc điểm như chủng tộc, giới tính, khuynh hướng tình dục, tôn giáo và dân tộc trong cuộc đấu tranh cho bình đẳng và công lý xã hội. Thuật ngữ này đã bị chỉ trích vì liên quan đến chính trị hẹp hòi và loại trừ, nhưng những người ủng hộ nó lập luận rằng đó là một phản ứng cần thiết đối với sự thiểu số hóa có cấu trúc và hệ thống của các cộng đồng bị áp bức trong lịch sử. Theo nghĩa này, chính trị bản sắc có thể được hiểu là một triết lý chính trị tập trung vào các trải nghiệm và quan điểm của các nhóm bị đại diện thiếu và thiệt thòi trong lịch sử trong các cuộc thảo luận chính trị và xã hội và các quá trình ra quyết định.

namespace
Ví dụ:
  • In recent years, identity politics has become a dominant force in American political discourse, with politicians and activists using it to mobilize support around issues related to race, gender, sexual orientation, and other aspects of personal identity.

    Trong những năm gần đây, chính trị bản sắc đã trở thành một thế lực thống trị trong diễn ngôn chính trị của Mỹ, khi các chính trị gia và nhà hoạt động sử dụng nó để huy động sự ủng hộ xung quanh các vấn đề liên quan đến chủng tộc, giới tính, khuynh hướng tình dục và các khía cạnh khác của bản sắc cá nhân.

  • Critics argue that identity politics has led to a polarized and divisive political climate, with too much emphasis on group identity and not enough on shared national values.

    Những người chỉ trích cho rằng chính trị bản sắc đã dẫn đến một bầu không khí chính trị phân cực và chia rẽ, với sự nhấn mạnh quá mức vào bản sắc nhóm và không đủ vào các giá trị chung của quốc gia.

  • Advocates of identity politics contend that it provides a necessary corrective to the historical exclusion and marginalization of certain communities, and that it empowers people to claim their rights and demand equal treatment under the law.

    Những người ủng hộ chính trị bản sắc cho rằng nó cung cấp một biện pháp điều chỉnh cần thiết cho sự loại trừ và thiệt thòi trong lịch sử của một số cộng đồng, và nó trao quyền cho mọi người để đòi quyền của mình và yêu cầu được đối xử bình đẳng theo luật pháp.

  • Some argue that identity politics has the potential to undermine social cohesion and foster a culture of grievance and identity-based conflict, while others see it as a powerful tool for social and political transformation.

    Một số người cho rằng chính trị bản sắc có khả năng làm suy yếu sự gắn kết xã hội và nuôi dưỡng văn hóa bất bình và xung đột dựa trên bản sắc, trong khi những người khác lại coi đó là một công cụ mạnh mẽ để chuyển đổi xã hội và chính trị.

  • The term "identity politics" has become a catchall for a wide range of political phenomena, including affirmative action, multiculturalism, and social justice activism.

    Thuật ngữ "chính trị bản sắc" đã trở thành một thuật ngữ bao hàm nhiều hiện tượng chính trị, bao gồm hành động khẳng định, chủ nghĩa đa văn hóa và hoạt động vì công lý xã hội.

  • The rise of identity politics has given voice to previously silenced or marginalized communities, but it has also led to heated debates over issues such as cultural appropriation, political correctness, and the limits of freedom of speech.

    Sự trỗi dậy của chính trị bản sắc đã mang lại tiếng nói cho các cộng đồng trước đây bị im lặng hoặc bị thiệt thòi, nhưng nó cũng dẫn đến những cuộc tranh luận gay gắt về các vấn đề như chiếm đoạt văn hóa, tính chính xác về mặt chính trị và giới hạn của quyền tự do ngôn luận.

  • Whether identity politics is a force for positive social change or a source of division and conflict depends on how it is defined and implemented, many scholars argue.

    Nhiều học giả cho rằng chính trị bản sắc là động lực thúc đẩy thay đổi xã hội tích cực hay là nguồn gốc của chia rẽ và xung đột tùy thuộc vào cách nó được định nghĩa và thực hiện.

  • Some argue that identity politics is inherently exclusionary, as it seems to imply that people can only be understood in terms of their membership in a particular group or category, rather than as unique individuals with complex identities and experiences.

    Một số người cho rằng chính trị bản sắc có bản chất loại trừ, vì nó dường như ngụ ý rằng mọi người chỉ có thể được hiểu dựa trên tư cách thành viên của họ trong một nhóm hoặc danh mục cụ thể, thay vì là những cá nhân độc nhất với bản sắc và trải nghiệm phức tạp.

  • Others argue that identity politics is a necessary response to structural inequalities and systemic oppression, and that it provides a framework for understanding and addressing the ways in which societal power structures intersect with personal identity.

    Những người khác cho rằng chính trị bản sắc là phản ứng cần thiết đối với bất bình đẳng về mặt cấu trúc và áp bức có hệ thống, và rằng nó cung cấp một khuôn khổ để hiểu và giải quyết những cách thức mà các cấu trúc quyền lực xã hội giao thoa với bản sắc cá nhân.

  • The concepts of identity politics and intersectionality have become central to contemporary discussions of social justice, human rights, and political activism, and they are likely to continue to shape the landscape of political debate and discourse in the years to come.

    Các khái niệm về chính trị bản sắc và giao thoa đã trở thành trọng tâm trong các cuộc thảo luận đương đại về công lý xã hội, nhân quyền và hoạt động chính trị, và chúng có khả năng sẽ tiếp tục định hình bối cảnh tranh luận và diễn ngôn chính trị trong những năm tới.