người đứng dưới
/ˈsʌbltən//səˈbɔːltərn/The word "subaltern" initially appeared in the Italian dictionary, Grande dizionario della lingua italiana, published in 1819. It was taken from the French word "subalterne" which means "of lower rank" or "of inferior authority." The term gained popularity in the early 20th century in the context of Antonio Gramsci's political theory, who used it to describe social classes that lacked dominant power and were subjected to the hegemony of the ruling class. Subaltern groups, according to Gramsci, included peasants, workers, and women, who were subordinated to the elite bourgeoisie. The concept of subaltern studies emerged in the 1980s in South Asia, where it was used to challenge colonial and postcolonial histories and to assert the voices of suppressed communities. Today, the term continues to be used in critical theories, particularly subaltern studies and postcolonial studies, to refer to socially excluded and marginalized groups. In summary, the term "subaltern" has its origins in a French word meaning "of lower rank" or "of inferior authority," which was popularized by Antonio Gramsci in his political theory, and has since been adopted by critical theories to describe socially excluded and marginalized groups.
Trong các nghiên cứu hậu thuộc địa, thuật ngữ "subaltern" ám chỉ các nhóm xã hội bị thiệt thòi hoặc bị áp bức, những người trong lịch sử đã bị loại khỏi các vị trí quyền lực và thẩm quyền. Ví dụ, phụ nữ, cá nhân thuộc đẳng cấp thấp và các đối tượng thuộc địa đều được coi là subaltern trong xã hội tương ứng của họ.
Những người nông dân nghèo ở vùng nông thôn Ấn Độ từ lâu đã đấu tranh chống lại những chủ đất áp bức và các dự án phát triển của nhà nước ảnh hưởng không cân xứng đến cộng đồng của họ.
Quan điểm của nhóm hạ đẳng, theo nhà lý thuyết nữ quyền Gayatri Spivak, cho rằng những trải nghiệm và quan điểm của các nhóm hạ đẳng thường bị gạt ra ngoài lề hoặc bị trình bày sai lệch trong các câu chuyện thống trị, làm nổi bật nhu cầu phải lắng nghe và coi trọng tiếng nói của nhóm hạ đẳng.
Các học giả và nhà hoạt động cấp dưới đóng vai trò quan trọng trong việc thách thức các cấu trúc quyền lực cố hữu khiến họ bị áp bức, thường gây nguy hiểm lớn đến sự an toàn và hạnh phúc của chính họ.
Những người cấp dưới thống trị đường phố trong suốt cuộc nổi loạn, yêu cầu chấm dứt sự đàn áp tàn bạo của cảnh sát đã trở nên quá phổ biến ở khu phố của họ.
Sau cuộc biểu tình, lực lượng cấp dưới đã lên tiếng thông qua các kênh thay thế như đài phát thanh cộng đồng và phương tiện truyền thông trực tuyến, trong khi các phương tiện truyền thông chính thống vẫn tiếp tục bỏ qua cuộc biểu tình của họ.
Những người cấp dưới từ lâu đã phải sống trong điều kiện nghèo đói và đông đúc, ít được tiếp cận với các nguồn lực cơ bản như nước sạch, dịch vụ chăm sóc sức khỏe và giáo dục, một tình trạng kéo dài chu kỳ đói nghèo và bất bình đẳng.
Sự phản kháng của tầng lớp cấp dưới đối với sự áp bức đã diễn ra dưới nhiều hình thức trong suốt chiều dài lịch sử, từ chiến tranh du kích đến bất tuân dân sự phi bạo lực, khi họ tìm cách đòi lại vị trí chính đáng của mình trong xã hội và thách thức các cấu trúc phân cấp duy trì sự thiệt thòi của họ.
Những trải nghiệm của người cấp dưới đóng vai trò như lời nhắc nhở mạnh mẽ về nhu cầu điều hướng các động lực phức tạp của quyền lực, đặc quyền và áp bức đang định hình thế giới xung quanh chúng ta, và hướng tới một xã hội công bằng và bình đẳng hơn.
Sự phản kháng của tầng lớp dưới đã truyền cảm hứng cho một thế hệ các nhà hoạt động và học giả mới thách thức các câu chuyện thống trị và cấu trúc quyền lực đã khiến họ bị áp bức trong thời gian dài, mở đường cho một tương lai đầy hy vọng và toàn diện hơn.